۲۱ آبان ۱۳۹۶
نقش میانهروی در ثبات و امنیت اجتماعی
امروزه امنیت از مفهوم کلیشهای خود که حمایت انسان در مقابل تهدیدات جانی است خارج شده و مفاهیم جدیدتری به خود گرفته است؛ برای مثال امنیت اجتماعی یا ملی عناوینی است که در گذشته مطرح نبود اما اکنون در صدر اولویت های بشر قرار گرفته است. هدف از نگارش این مقاله بیان اهمیت و آثار و نتایج اعتدال است، اینکه میانه روی و بی طرفی چگونه میتواند به تقویت امنیت اجتماعی کمک کند؟ و چگونه می توان با همبستگی عمومی امنیت ملی را محقق ساخت؟
۲۱ آبان ۱۳۹۶
تغییر جایگاه روحانیت از گذشته تا به امروز
بررسی ساختار نهاد روحانیت، نقد قدرت، دین حکومتی، آسیبهای ورود روحانیت به حکومت و سخنگویی قدرت و ....سرآغاز گفت و گویی با آیتالله سیدعباس قائممقامی بود که به شرح تفاوت مفهوم جرم و معصیت رسید و اعلام اینکه «حجاب یک ضرورت شرعی است و اجباری نیست».
۱۸ آبان ۱۳۹۶
سعادت و خوشبختی در گرو هدفگذاری صحیح در زندگی است
گاهی اوقات چنان سرگردان و حیرانیم که احساس میکنیم زمین و زمان به هم پیچیده اند و نمی توان قدم از قدم بر داشت. روزها شب میشوند و شب ها روز و عمر گران مایه هم میگذرد و هیچ تحوّلی در زندگی ما به وجود نمی آید. با خود می اندیشیم امروز که گذشت و فردا چنین و چنان میکنم؛ اما آن فرصت طلایی هرگز نمیرسد و ما غافل از آنیم که امروز همان فردایی است که دیروز در انتظارش بودیم .
۱۷ آبان ۱۳۹۶
قرارِ ماندن
«زیارت» یکی از مهمترین عناصر هویت شیعیان است. شاید هیچ گروه دینی به اندازه شیعیان به زیارت به مثابه یک «کنش جمعی دینی» تأکید نداشته باشد. سنت دینی تشیع سرشار از آموزههایی است که زیارت را توصیه کرده است و برای آن آدابی برشمردهاند. در این میان، زیارت امامان معصوم شیعه(ع) و بویژه زیارت حضرت امام حسین(ع) همواره از اهمیت چشمگیرتری برخوردار بوده است.
۱۶ آبان ۱۳۹۶
چرا احساس بیثباتی می کنیم؟
به نظر می رسد تحلیل و شناخت از وضع موجود جامعه ما بسیار اندک است. مدیران کار طبیعی خود را انجام می دهند.این کار عمدتاً Propaganda است. در چنین شرایطی، وظیفه کانونی روشنفکران، تفکیک تحلیل از Propaganda است. روی آوردن به نبض جامعه و Fact ها، بهترین روش علمی برای شناخت است. ۳ دلیل برای فهم وضع موجود جامعه قابل تصور است:
۱۵ آبان ۱۳۹۶
آیا ماجرای کردستان پایان یافته است؟
توسعه سریع اقتصادی و اجتماعی اقلیم کردستان عراق، در چندسالی که پس از اخراج صدام از سوی نیروهای بینالمللی به خودمختاری دست یافته بود، با حمله نیروهای تجهیزشده داعش متشکل از عراقیها و دیگر داوطلبان سنی عرب که از تجربیات و آموزشهای بازماندگان ارتش بعثی برخوردار بودند و با همان سرعتی که موصل را گرفتند بهسوی اربیل و بغداد پیش میرفتند، دچار رکود شد
۱۴ آبان ۱۳۹۶
علل استعفای سعد حریری و سناريوهای پيش رو
سعد الدين رفيق حريری، نخستوزير لبنان روز گذشته در خلال سفر خود به رياض بيانيهای را قرائت و طی آن استعفای خود از مسووليت نخستوزيری لبنان را اعلام كرد. اين استعفا در شرايطی صورت ميگيرد كه منطقه غرب آسيا به ويژه سوريه و عراق شاهد تحولات مهمی به نفع ایران و حزب الله است و از سوی ديگر فشارهای امريكا، عربستان و اسراییل عليه حزب الله و ايران رو به فزونی است. در رابطه با استعفای نخستوزير لبنان نكات زير قابل ذكر است:
۱۴ آبان ۱۳۹۶
چرا ششمین شهر پرتنش دنیا شدیم؟
بتازگی گزارشی از سوی مؤسسه زیپجتZipjet بریتانیا در سال 2017 منتشر شده است که در آن میزان تنش در زندگی روزمره در ۱۵۰ شهر بزرگ جهان را اندازهگیری کرده است. بر مبنای این ارزیابی، در میان10 شهر پراسترس دنیا 5 شهر از آنها (تهران، کابل، بغداد، دهلی نو و کراچی) به حوزه «تمدن ایرانی» تعلق دارد و پایتخت کشور ایران کنونی ششمین شهر پراسترس دنیا محسوب میشود.
۱۴ آبان ۱۳۹۶
عقل متفکر و ایثار فکری
تمدن و توسعه جهان کنونی ما مدیون تلاش دانشمندان و بزرگانی است که از یک طرف بدون هیچ چشمداشتی سالهای عمر خود را وقف تفکر، نوآوری و عملی ساختن ایده های خود کردند تنها به این هدف که امکان یک زندگی بهتر و پیشرفته تر را برای بشر فراهم سازند و از طرف دیگر یک تنه با افراطی گری و جمود فکری به مقابله برخاستند؛ از این رو بیراه نیست اگر آنان را ایثارگران فکری جامعه بنامیم.
۱۳ آبان ۱۳۹۶
لزوم توجه به قاعده لاحرج در وضع قوانین و استنباط احکام
هر کس از راه انصاف در آیین اسلام پژوهش کند، به روشنی درمی یابد که آموزهها و قوانین اسلامی به آسانگیری بر مردم و تسهیل وظایف آنان گرایش عظیم دارد و فقط در مواضعی به سختگیری نزدیک میشود که ایمان و اخلاق جامعه در معرض تباهی قرار گیرد و مصلحت عمومی به خطر افتد و نرمی و ملایمت نیز چارهسازی نکند؛ وگرنه روح غالب در آموزشها و دستورهای اسلامی به تساهل و تخفیف و جلب قلوب معطوف است.
۱۱ آبان ۱۳۹۶
آیا تعلیق سپنتا نیکنام ریشه در دستورات اسلام دارد؟
این روزها بحث لغو عضویت سپنتا نیکنام در شورای شهر یزد به یکی از اصلی ترین سوژههای خبری و تحلیلی تبدیل شده است. عدهای تلاش میکنند این اقدام شورای نگهبان را به نگاه سنتی اعضای این شورا نسبت دهند و عده ای دیگر با نادیده گرفتن منشأ این تعلیق که همان فتوای آیت الله خمینی است همه ماجرا را در انحصارطلبی سیاسی شورای نگهبان خلاصه میکنند.
۱۰ آبان ۱۳۹۶
آیا محصولات تراریخته سرطان زاست؟
انتظار میرود جمعیت جهان تا سال ۲۰۵۰ به حدود ۹.۶ میلیارد نفر برسد و به این ترتیب نیاز است که کشاورزی و سیستمهای تولید و نگهداری مواد غذایی نیز منطبق با این شرایط نامطلوب اقلیم، به شکل منعطف و پایدار توسعه یابند تا اکوسیستم شهری و روستایی به ثبات برسند.
۰۸ آبان ۱۳۹۶
آینده و آسیبهای پیش رو
آینده هیچگاه به طور دقیق قابل پیش بینی نیست و نمی توان از کیفیت سیر وقایع در سال های آتی کاملا مطمئن بود. اما این به معنای غفلت و وانهادن امور نیست، بلکه بر همه مردم به ویژه رهبران و اندیشمندان جامعه است که با بررسی، تفکر و برنامه ریزی، آمادگی خود را نسبت به وقوع حوادث و آسیب های پیش رو افزایش داده و با آثار و تبعات زیانبار آن مقابله کنند.
۰۷ آبان ۱۳۹۶
تشویق و تأیید را جایگزین عیب جویی کنیم
دکتر ویلیام گلاسر، روانپزشک مشهور میگوید: هفت عادت تخریبگر شامل 1- عیبجویی یا انتقام، 2- سرزنش، 3- شکوه و گلایه، 4- غر زدن، 5- تهدید، 6- تنبیه و 7- دادن حق حساب یا باج برای تحت کنترل درآوردن دیگری، وجود دارد که استفاده از این الگو و رفتارها، باعث از هم گسیختگی و ویرانی روابط بین افراد می شود. در بین این عادتهای مخرب عیبجویی، مخربترین عادت است. اگر انسان این حقیقت را بپذیرد که بی عیب نیست، از پرداختن به عیب های پنهانی دیگران باز می ماند و جرئت چنین گستاخی به خود نمی دهد .
۰۴ آبان ۱۳۹۶
عربستان و حرکت به سوی اسلام اعتدالی
«ما به سمتی میرویم که قبلا در آن قرار داشتیم، کشوری که آغوشش به سمت تمام ادیان و دنیا باز است»؛ این بخشی از سخنان «محمد بنسلمان»، ولیعهد تازهکار عربستان است که آرزوهای زیادی برای ریاست در سر دارد. ولیعهد عربستان در نشست ابتکارات سرمایهگذاری در ریاض، گفت که عربستان سعودی به اسلام متعادلی که آغوشش برای تمام ادیان باز است، رو خواهد کرد.
۰۳ آبان ۱۳۹۶
حقوق مخالفان در اسلام
هر جا شهری شکل گرفته با کثرت و اختلاف سلیقهها مواجه بوده است. کوفه هم، چنین شهری است، شهری متشکل از 360 قبیله که تحت مدیریت علی ابن ابی طالب(ع) قرار داشت. کوفه شهر بزرگی بود و در آن گروههای بزرگی جمع شده بودند. مردمانی از ایران، حجاز، شامات و قبایلی از مصر در آنجا حضور داشتند. بنابراین کوفه به تعبیر امروز شهری چند ملیتی محسوب میشد.
