در آستانه کریسمس دولت نارندا مودی نخست وزیر هند «خیریه مبلغان» (سازمانی که توسط مادر ترزا تأسیس شده) را از دریافت کمکهای خارجی منع کرد. این اقدام در راستای استراتژی دولت جهت محدود کردن کمکهای خارجی به سازمانهای غیردولتی صورت گرفته است. در این مورد خاص، وزارت کشور هند با متهم کردن این سازمان خیریه به تبلیغ مسیحیت، از تصمیم دولت دفاع کرد
محدود کردن بودجه خیریه مبلغان و جلوگیری از کمک مالی خارجی به انها، در ادامه سلسله حملاتی علیه مسیحیان هند و سایر اقلیتهای مذهبی صورت گرفته است. در آگرا اعضای گروه «باجرانگ دال» وابسته به حزب حاکم «بهاراتیا جاناتا» تصاویر و مجسمههای بابانوئل را سوزاندند و مدعی شدند که مبلغان، از تعطیلات کریسمس برای جذب دیگران به مسیحیت استفاده میکنند. در ایالت آسام که اقلیت مسیحی قابل توجهی دارد، متعصبان هندو وارد یک کلیسا شدند و مانع از ادامه کار آن گشتند. در ایالت هاریانا، هندوها مجسمه حضرت عیسی را تخریب کردند
تردیدی وجود ندارد که مودی و حزب ملیگرای هندوی بهاراتیا جاناتا، مسئول ایجاد چنین فضای خصمانهای هستند. روز کریسمس «تجاسوی سوریا» از نمایندگان این حزب در پارلمان، خواستار آن شد که مسیحیان و مسلمانان وادار به تغییر دین خود شوند و در غیر این صورت از کشور اخراج گردند. با انتقادات شدیدی که این اظهارات در پی داشت، وی مجبور شد حرف خود را پس بگیرد. اما سخنان سوریا اتفاق نادری نبود؛ مدتها است که این ایده در شاخهای از حزب بهاراتیا جاناتا که ستیزهجو تر هستند مطرح میشود
بیان سخنان نفرتانگیز علیه اقلیتها، پیش از اظهارات سوریا به اوج خود رسیده بود. 17 و 18 دسامبر فعالان تندرو و راهبان هندو در شهر زیارتی هاریدوار، در گردهمآیی که «دیدار نفرت» نامیده شد، دور هم جمع شدند. یکی از سخنرانان شناخته شده به نام «یاتی نارسینگانند» به صراحت خواستار حمله به اقلیتهای مذهبی و عبادتگاهها شد و گفت «نبرد را کسانی پیروز میشوند که سلاح بهتری دارند». همچنین یکی از سازماندهندگان این رویداد از ارتش هند، سیاستمداران و هندوها خواست تا اتفاقی که علیه اقلیت مسلمان روهینگیا در میانمار افتاد را در هند تکرار کنند و به عبارت دیگر دست به نسلکشی زنند
سال 2021 سخنان نفرتانگیز و حملات فیزیکی به اقلیتها و عبادتگاههای آنان در هند افزایش داشت. در نه ماه اول سال، حداقل 300 اقدام خشونتآمیز علیه اقلیتهای مذهبی در سراسر کشور رخ داد اما تعداد کمی از مجرمان با عواقب کار خود روبرو شدند. برای مثال در نشست هاریدوار، مقامات علیه یکی از سخنرانان جلسه و چند دیگر به دلیل بیان سخنان نفرتانگیز پرونده تشکیل دادند اما هنوز کسی دستگیر نشده است
از آن سو دولتهای ایالتی، قوانینی تصویب کردهاند که این تعصب را توجیه میکند. 23 دسامبر مجلس ایالت کارناتاکا لایحه «حفاظت از حق آزادی مذهب» را تصویب کرد که در اصل برای ممنوع کردن تغییر مذهب هندوئیسم به دین دیگر طراحی شده است. نقض این قانون میتواند منجر به جریمههای قابل توجه یا حبس شود. در این قانون هیچ اشاره صریحی به مسیحیت یا اسلام نشده اما هدفش آشکار است: اینکه تغییر دین هندوئیسم را تا جایی که میتوان هزینهبر کرد
نه مودی و نه وزیر کشور هند «امیت شاه» که مسئولیت حفظ نظم و قانون را بر عهده دارد، در مورد تحولات نگران کننده هفتههای اخیر اظهار نظری نکردهاند و سخنان نفرتانگیز و حمله به اقلیتها را محکوم ننمودهاند. اما شب کریسمس مودی در توئیتی، کریسمس را به شهروندان هند تبریک گفت و در سخنانی که آکنده از طنزی تلخ بود، افزود: «تعالیم گرانبار مسیح را به یاد داریم»
علیرغم اینکه رهبران مذهبی و فعالان جامعه مدنی، از مودی و شاه میخواهند در قبال افزایش مداوم آزار اقلیتها و اعمال خشونتهای مذهبی، موضع روشنتر و محکمتری بگیرند، ولی هر دو سکوت و کنارهگیری را ترجیح دادهاند
ارتباط مودی با جامعه مسیحی هند کاملا سیاسی بوده است. برای مثال در حاشیه اجلاس سران گروه 20 در رم که ماه اکتبر برگزار شد، مودی رسما از پاپ فرانسیس دعوت کرد تا از هند بازدید کند و مدعی شد که پاپ این دعوت را «بزرگترین هدیه» نامیده است. اما «جان دیال» فعال شناخته شده مسیحی هندی، این اقدام را چیزی بیش از ژستی سیاسی و ترفندی از جانب مودی در آستانه انتخابات ایالتی در گوا و مانیپور که دارای جمعیت قابل توجه کاتولیک هستند، ندانست
اما رهبران ملی هند نیز نشست هاریدوار را محکوم نکردند. سکوت دولت در قبال خشونتهای مذهبی شگفتآور نیست، چون حزب بهاراتیا جاناتا هیچوقت برای تقویت دموکراسی و تکثر مذهبی در هند گام مثبتی برنداشته است. ولی غیبت حزب اصلی مخالف (کنگره ملی هند) که زمانی پرچمدار هند سکولار بود، تکان دهنده است
بعد از نشست هاریدوار 76 وکیل برجسته به قاضی عالی هند نامه نوشتند و از او خواستند تا علیه سخنان نفرتانگیز اقدام قانونی کند. اینکه آیا دادگاه به خواسته آنها عمل خواهد کرد یا خیر معلوم نیست
در سال جدید سرنوشت تکثر مذهبی هند، بیش از همیشه در هالهای از ابهام قرار گرفته است. مودی با تعصبات مذهبی خود، در راه تحقق پیشگویی محمدعلی جناح بنیانگذار پاکستان قدم برمیدارد که معتقد بود هندوها و مسلمانان دو ملت متمایز هستند و همین تمایز مانع از همزیستی آنها است. دولت مودی تصویر هندی که شامل همه ادیان میشود را به سخره گرفته است
مترجم: فاطمه رادمهر
نظر شما