اقدام ترامپ در مورد قدس و اعلام انتقال سفارت امریکا به بیت المقدس موضوعی بود که بتواند عکس العمل جامعه جهانی و بخصوص مسلمانان را در پی داشته باشد. این روند نیز با محکومیت امریکا در سازمان ملل و رای اکثریت اعضا دیده شد. اما مسئله ای که کمتر به آن توجه شد دلیل اقدام ترامپ و رویکرد او به مسئله فلسطین بود. ترامپ چه تفاوتی با دیگر سلف خود داشت که دست به چنین اقدامی زد؟ آیا این موضوع ریشه های دینی دارد یا در سیاست خارجی جدید امریکا ریشه دارد؟ خبرآنلاین این موضوع را با دکتر محمد مسجدجامعی سفیر سابق ایران در واتیکان مطرح کرده است که از نظر می گذرانید.
جزئیاتکمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس ایران با حضور شماری از مقام های سیاسی و نظامی از جمله فرمانده نیروی دریایی ارتش تحولات اخیر درباره مذاکرات مربوط به تعیین رژیم جدید حقوقی دریای خزر را بررسی کرده است.
جزئیاتاحمد فردید، به طعنه زبان انگلیسی را «زبان حمالهای هنگکنگ» مینامید و در عوض زبان آلمانی را بهعنوان زبانی فاخر و فخیم برای مباحث عمیق فلسفی و جامعهشناسی معرفی میکرد. سخن او از یک لحاظ درست بود چرا که هنگکنگ سالها مستعمره انگلستان بود و باراندازی برای توزیع کالا به شمار میرفت و باربران آنجا با زبان انگلیسیِ دست و پا شکسته کار خود را پیش میبردند.
جزئیاتو لقد کرّمنا بنی آدم و حملناهُم فی البرّ و البحر و رزقناهُم من الطّیّبات و فضّلناهُم على کثیر ممّن خلقنا تفضیلا: ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم و بر دریا و خشکى سوار کردیم و از چیزهاى خوش و پاکیزه روزى دادیم و بر بسیارى از مخلوقات برتریشان نهادیم.(اسراء،۷۰)
جزئیاتانتقادات به بودجه اختصاصی دولت به حوزههای علمیه و به ویژه مراکز تبلیغی دینی این روزها در جامعه چالشبرانگیز شده است. اما آیا این دریافتیها استقلال حوزه را با تهدید مواجه میکند؟ و آیا استقلال حوزه جای نگرانی دارد؟
جزئیاتآن که فقر و زندگی زاهدانه را به انتخاب خویش بر می گزیند، می تواند شعار «الفقر فخری» سربدهد و به فقر و ناداری خویش مباهات کند. فقر او ناشی از «نداری» نیست بلکه فقر او ترجمان «ثمره زهد» و کم اعتنایی وی به شیوه های زیستی مرفهانه هست. چنین فقری، نه «ناداری» بلکه اوج دارائی «استغنا» و بی نیازی هست. اما آن که فقر و ناداری بر او تحمیل می شود و از برآورده کردن نیازهای معیشتی خویش و عیال خویش ناتوان است، فقرش، نه سبب افتخار و مایه مباهات، بلکه مایه ننگ و عار است.
جزئیاتمحمود سریعالقلم استاد علوم سیاسی و روابط بین الملل در کنفرانس بینالمللی مدیریت با بیان اینکه در ساختمان توسعه، دموکراسی طبقه چهارم است و سیستمسازی، نهادسازی و تولید ثروت فونداسیون ساختمان اظهار کرد: منطقی نیست که در ساختن یک عمارت اول طبقه چهارم آن را بسازیم. در هیچ جای دنیا کشوری سراغ نداریم که بدون تولید ثروت، بدون ممتاز کردن بخش خصوصی، بدون دور کردن دولت از مسائل اشتغال و توسعه اقتصادی سراغ آزادی سیاسی رفته باشد.
جزئیاتمتعاقب بیانیه «پایان جنگ» دولت عراق علیه داعش، حیدرالعبادی، نخستوزیر، روز ۱۵ دسامبر اعلام کرد که دولتش اجرای سیاست کنترل سلاحهای موجود در کشور را آغاز کرده است.
جزئیاتتا یک سال و نیم پیش ایران رابطه با سودان را کم و بیش استراتژیک میدانست. اما سودان در سال ۲۰۱۶ در چرخشی آشکار به سوی عربستان و آمریکا این رابطه را قطع کرد. در سه روز گذشته اردوغان در سفری تاریخی در سودان بود و در همین سفر چیزهایی را به دست آورد که برای ایران کمتر قابل دسترسی بود. خطوط زیر نگاهی است به دو رویکرد متفاوت ایران و ترکیه در مناسبات خارجی و این که چرا هزینههای ایران در منطقه و در آفریقا جواب نمیدهد.
جزئیاتگزارش مؤسسه گالوپ مبنی بر اینکه «ایران در کنار مردم عراق و سودان جنوبی از عصبانیترین مردم جهان هستند» بازتاب گستردهای در جامعه داشت. دکتر نعمت الله فاضلی, انسان شناس, معتقد است مردم ایران عصبانی نیستند بلکه «جامعه عصبی» است و تعریف جالبی از «جامعه عصبی» و دلایل آن بدست می دهد.
جزئیاتسیاست خارجی فرانسه از زمانی که ژنرال دوگل در آغاز جمهوری پنجم نظامنامه عمومی آن را پایهریزی کرد، کموبیش با ثبات بوده است. این مهم تا زمان روی کار آمدن نیکلا سارکوزی در سال ۲۰۰۷ ادامه داشت و از آن پس تا مقطع کنونی که امانوئل مکرون قدرت را به دست گرفته، روسای جمهور این کشور در تلاش بودهاند سیاست خارجی فرانسه را در مسیر جدیدی و با هدف تاثيرگذاری بر معادلات جهانی به مثابه یک قدرت بزرگ قرار دهند. ورود مكرون به ضرورت مذاكرات موشكی با ايران هم در همين راستا قابل ارزيابی است.
جزئیاتسراتوی مونتاژ خارجی تنها ٦٧ میلیون تومان قیمت دارد و سراتوی مونتاژ داخلی به ١١٨ میلیون تومان رسیده است رئیس اتحادیه نمایشگاه داران خودرو: شرکت های ایرانی بگویند به چقدر سود راضی اند؟ ٢٠ درصد؟ ٤٠ درصد؟ ٦٠ درصد؟ چقدر؟
جزئیاتواژه فقر را چنین معنا و ریشه یابی کرده اند: فرودآمدن حادثه بر کسی و شکستن مهره های پشت او. اگر کسی استخوان ستون فقراتش شکسته باشد، او را فقیر گویند. انسانهای تنگدست و ندار را از آن جهت فقیر گویند، زیرا مانند کسی که ستون فقراتش شکسته باشد نمی تواند روی پای خود بایستد. آدمی که مهره های پشت او شکسته باشد، در زندگی زمین گیر است، شاید از این جهت نام دیگر فقیر مسکین است.
جزئیاتبحث و گفتگو در موضوع رابطه میان حکمت و دیانت، و یا به تعبیر دیگر دین و تعقل در ادبیات ما سابقهای دیرینه دارد. برخی ممکن است این دو را کاملا جدا از هم و مستقل و بیارتباط بدانند. برخی دیگر نبوت و دیانت را مکمل عقل محاسبه میکنند؛ یعنی معتقد میشوند که انبیا آمدهاند تا کمبودهای عقل و مواردی که عقل بشری بدان دست نمییابد را تکمیل کنند. برخی دیگر میگویند عقل انسان را تا دم درب خانه انبیا میرساند و خداحافظی میکند. و بالاخره برخی دیگر میگویند مگر نه این است که آدمی با عقل به همه چیز دست مییابد؟ بنابراین عقل است که انسان با آن خدا و پیامبرش را باید بشناسد و خدا و پیامبر تقلیدی که ارزشی ندارد، بنابراین عقل مقدم بر همه چیز است: بر دین، بر اخلاق و…
جزئیاتنیویورک تایمز از طرحی خبر داده است که جرد کوشنر، داماد ترامپ و مسئول پیشبرد روند صلح میان اسرائیل و فلسطینیها آن را به عربستان ارائه کرده و دیدار اخیر و از پیش اعلام نشده محمود عباس از عربستان هم برای معرفی این طرح به او بوده است. کاخ سفید تکذیب کرده که چنین طرحی در کار است، هر چند که میگوید روی طرحی در زمینه صلح اسرائیل و فلسطینیها کار میشود.
جزئیاتدر جهانی بسر می بریم که گروهها و حکومتهای زیادی به نام اسلام دست به هولناکترین جنایات می زنند و اسلام فوبیا سیاست غالب بر جهان شده. مبارزه با این تحریفات و معرفی اسلام راستین وظیفه کیست؟!
جزئیاتدرباره جايگاه و منش پيامبر در تاريخ اسلام سخنهای بسيار رفته است. بدون ترديد امروز همه مسلمانان خود را متعهد و مومن به تداوم ميراث و سنت و كتاب پيامبر ميدانند با اين وجود نبايد از اهميت شخصيت پيامبر به عنوان يك منادی رحمت و اخلاق در جامعه عربستان غافل شد. فيض حضوری كه با ميلاد ايشان آغاز شد.
جزئیاتحدود چهار سال پیش، داعش که ظهور کرد موجی از روایتهای شورانگیز و عمیق، محافل علمی – سیاسی را فراگرفت؛ در همان اوان کار یک محقق اندیشه سیاسی کاربردی سخنی گفت خلاف موج غالب! او گفت: خوف از داعش به زودی فروکش خواهد کرد! و داعش به دلیل زمانپریشی فکری به گروهی تبهکار تقلیل خواهد یافت.
جزئیاتاتفاقات منفی بیشماری در کشور ما رخ می دهند، اما هیچ مدیر یا مسئولی ریشه این مسائل را به کوتاهی در عملکرد خود نسبت نمی دهد و خود را مسئول وقوع ماجرا نمی داند؟ ما همواره این پرسش را در مقابل خود می بینیم که چرا در کشورهای پیشرفته دمکراتیک بعد از وقوع اتفاقات منفی و بوجود آمدن بحران های انسانی و اجتماعی حاصل از آن، افراد مسئول با پذیرش نقش خود در وقوع ماجرا استعفا می دهند و حتی دادگاهی می شوند، اما در کشور ما دیدن این صحنه تبدیل به آرزو و آرمان شده است؟
جزئیاتدر روزهای اخیر شاهد سخنانی از محمد بن سلمان بودیم که انقلاب اسلامی ایران را عامل اتخاذ سیاست محافظه کارانه عربستان معرفی کرد. اما حقیقت چیست؟ چه کسی در چند دهه گذشته عربستان و جهان اسلام را به قهقرا کشاند؟
جزئیاتمحمد صنعتی روانکاوی است که سالها درباره «فرهنگ مرگ در ایران» سخن گفته است. این صاحبنظر حوزه روانشناسی، ایده خود را در قالب مقالههای علمی و گفتوگوهای مطبوعاتی دنبال میکرده است. روزنامه «اعتماد» با این مقدمه، گفتوگوی خود را با او از فرهنگ مرگ آغاز کرده و از او درباره علت نبود فرهنگ زندگی در ایران و همین طور گرایش به خودکشی در ایران پرسیده است. بخش هایی از این گفتوگو را در ادامه میخوانید:
جزئیاتپرستو فروهر چند سال پیش (پانزدهمین سالگرد قتل های زنجیره ای) گزارشی نوشته بود از آن روزها، منجمله از محتوای گفته مرتکبین که با اجازه قاضی پرونده اجازه بازنویسی اعترافات آنان را یافته بود:
جزئیاتامروزه این پرسش مورد مداقه قرار می گیرد که مردم غیر روحانی با روحانیان چه نسبتی برقرار می کنند؟ کارکردهای روحانیان در طول تاریخ، چه تحولاتی را پشت سرنهاده است؟ اقبال و یا ادبار جامعه نسبت به روحانیان به چه میزانی بوده است؟ آیا از روحانی گریزی به روحانی ستیزی پیش خواهیم رفت؟ آینده رابطه جامعه با روحانیان چگونه خواهد بود؟
جزئیاتاستعفای سعد حریری یکی از رازآلودترین حوادث منطقه به شمار می رود. در ارزیابی استعفای نسنجیده او از خاک عربستان همین بس که بدانیم در تاریخ ملت ها دیده شده است دولتی در تبعید مثلا به دلیل اشغال یک کشور شکل بگیرد. اما، دیده نشده بود که نخست وزیری استعفای خود را در کشوری دیگر(عربستان)، آن هم نه از کانال تلویزیونی خودش بلکه از کانال تلویزیونی آن کشور اعلام نماید.
جزئیات