مرتضی معاش

بررسی قرآنی در علل سقوط ملت ها و تمدن ها

۱۴۰۳ شهریور ۳۰

انسان تمدن را در ظهور برج ها، کارخانه های مدرن و ماشین آلات صنعتی معنا می کند حال آنکه تمدنی که پیامبران به ارمغان آورده اند در ارزش ها و اخلاق نهادینه شده

messages.details

مفهوم سعادت از نگاه امام حسین(ع)

۱۴۰۳ مرداد ۱۶

معرفت نفس در کنار معرفت واقعی اباعبدالله الحسین(ع) ما را به تعادل در ابعاد سه گانه سوق داده و نحوه صحیح زیستن را آموزش می دهد.

messages.details

حضرت زهرا(س) و ثبات اجتماعی

۱۴۰۲ آذر ۱۵

تأملی در خطبه فدکیه حضرت‌زهرا(س) بخش(2)

messages.details

زیارت اربعین و همکاری در نصرت امام‌حسین(ع) (بخش اول)

۱۴۰۲ شهریور ۲۵

یاری امام‌حسین از طریق همکاری با هم برای اقامه حق ممکن می‌شود

messages.details

روشنفکری و چگونگی تأثیر

۱۴۰۲ شهریور ۲۴

روشنفکر رسالت دارد که از طریق ابزارهای شناخت، با تأثیرگذاری سالم بر شخصیت انسان، حیات او را تغییر دهد. پس شناخت و معرفت زمینه‌ساز تغییر مثبت در انسان است.

messages.details

روشنفکری و چگونگی تأثیر

۱۴۰۲ شهریور ۲۴

روشنفکر رسالت دارد که از طریق ابزارهای شناخت، با تأثیرگذاری سالم بر شخصیت انسان، حیات او را تغییر دهد. پس شناخت و معرفت زمینه‌ساز تغییر مثبت در انسان است.

messages.details

مسلمان بین اعتدال و افراط‌گرایی

۱۴۰۲ شهریور ۱۹

منشأ همه مشکلاتی که در جهان امروز رخ می‌دهد، ناشی از ‌ناسازگاری قوانین بشری با نظام الهی است، ما باید بفهمیم چگونه بین این دو هماهنگی ایجاد کنیم

messages.details

نام‌ حسین سرآغاز هستی است

۱۴۰۲ شهریور ۰۲

امام حسین(ع) نوری است که تاریکی‌های فریب و گمراهی را از بین می‌برد، تا راه را بر جستجوگرانی که از حقیقت دور شدند، روشن سازد.

messages.details

مفهوم زهد و مصرف‌گرایی در طریق امام‌علی(ع) (بخش ششم)

۱۴۰۲ مرداد ۳۱

اسلام واقعی مبتنی بر طریق اهل‌بیت(ع) است، زیرا طریق اهل‌بیت بر صلح، همزیستی، تفاهم، برادری و نزدیکی قلوب استوار است

messages.details

مفهوم زهد و مصرف‌گرایی در طریق امام‌علی(ع) (بخش‌پنجم)

۱۴۰۲ مرداد ۲۵

وقتی انسان اندیشه خویش را وا نهد، دنیای مصرفی و تبلیغات سریع او را در کنترل خود گرفته و به مصرف‌کننده‌ای که دائم به دنبال مادیات است تبدیل می‌کند.

messages.details

ایدئولوژی خشونت و خشونت ایدئولوژی

۱۳۹۵ اسفند ۰۵

خشونت رفتاری است برآمده از ساختار ذهنی حاکم بر یک فرد که اگر مهار نگردد گسترش یافته، کل ساختار جامعه و رفتار و فرهنگ مردم را تحت تأثیر خود قرار می دهد. با استمرار ایدئولوژی خشونت ناهنجاری های اجتماعی فراگیر شده، مجالی برای خردورزی و اصلاح باقی نمی ماند و در چنین شرایطی امید به رشد و شکوفایی جامعه تصوری پوچ و واهی است.

messages.details

آنگاه که خشونت ابزار وصول به هدف قرار گیرد

۱۳۹۵ بهمن ۲۷

از آنجا که خشونت دستاویز برخی از گروهها و جنبش های اجتماعی برای ایجاد تغییرات سیاسی، فرهنگی و... در جامعه است، این سؤال مطرح می شود که آیا خشونت برای تحقق آرمان ها و اهداف مورد نظر ابزار مفید و اثربخشی می باشد یا نتیجه معکوس داشته، امید به ایجاد تغییراتی مثبت را کم رنگ می کند؟ در مفهوم کلی تر آیا هدف می تواند توسل به خشونت را به عنوان وسیله توجیه نماید؟

messages.details

حكومت‌ جهاني‌ حضرت‌ مهدي(عج)

۱۳۹۵ مرداد ۳۱

وجود نجات‌ بخشي‌ كه‌ بشريت‌ را به‌ سوي‌ آسايش‌ و رهايي‌ و ايجاد جامعه‌ جهاني‌ متكي‌ بر عدالت‌ و آزادي‌ و حقيقت‌ سوق‌ دهد، در تمام‌ صحف‌ آسماني‌ خبري‌ متواتر است‌

messages.details

آیین همزیستی و روش تفاهم با دیگران

۱۳۹۴ فروردین ۳۱

قدرت یک کشور در توانمندی ان ملت در جذب افراد و گروههای مختلف و همگام کردن آنان در مسیر رسیدن به آرمانهای اجتماعی است، تا در سایه آن وحدت و یکپ

messages.details