سروش محلاتی

وظیفه فقیه، حکم یا موضوع؟

۱۴۰۰ دی ۲۲

وظیفه دین بیان قواعد و ضوابط کلی است؛ اما تطبیق دادن این قاعده و ضابطه بر پدیده های جدید، کاری است که ما باید انجام دهیم

messages.details

علم دینی، علم غیردینی

۱۴۰۰ دی ۱۲

در این نوشتار می‌خواهیم بدانیم علم دینی چیست؟ و آیا علم غیر دینی هم داریم؟

messages.details

دایره دخالت دین در زندگی تا کجاست؟

۱۴۰۰ دی ۰۷

دو حوزه منطقه‌الفراغ و منطقه ممنوعه وجود دارد که در این موارد، دین وارد نمی‌شود.

messages.details

نشانه های جاهلیت

۱۴۰۰ مهر ۱۳

یکی از شاخص‌هایی که در جاهلیت وجود دارد مسئله تفاخر و غرور است. این‌ها می‌گفتند ما بهتر از بقیه می‌فهمیم و راه‌حل مشکلات را بیشتر از دیگران می‌دانیم

messages.details

قدرت طلبی در تقابل با اصلاح طلبی

۱۴۰۰ مرداد ۳۱

در قسمت آخر تحلیل و بررسی خطبه منا امام حسین(ع) توسط آیت الله محمد سروش محلاتی آمده است:

messages.details

پایان دادن به اختلافاتِ پایان‌ناپذیر

۱۴۰۰ مرداد ۳۰

در قسمت هفتم تحلیل و بررسی خطبه منا امام حسین(ع) توسط آیت الله محمد سروش محلاتی آمده است:

messages.details

تاروپود استبداد

۱۴۰۰ مرداد ۲۸

در قسمت ششم تحلیل و بررسی خطبه منا امام حسین(ع) توسط استاد محمد سروش محلاتی آمده است:

messages.details

تاروپود استبداد

۱۴۰۰ مرداد ۲۹

در قسمت ششم تحلیل و بررسی خطبه منا امام حسین(ع) توسط استاد محمد سروش محلاتی آمده است:

messages.details

زمینه‌های استبداد در جامعه دینی

۱۴۰۰ مرداد ۲۷

در قسمت پنجم تحلیل و بررسی خطبه منا امام حسین(ع) توسط استاد محمد سروش محلاتی آمده است:

messages.details

زمینه‌های استبداد در جامعه دینی

۱۴۰۰ مرداد ۲۷

در قسمت پنجم تحلیل و بررسی خطبه منا امام حسین(ع) توسط استاد محمد سروش محلاتی آمده است:

messages.details

مردمان در درد، غافلان در رقص!

۱۴۰۰ مرداد ۲۶

در قسمت چهارم از تحلیل و بررسی خطبه منا امام حسین(ع) توسط استاد محمد سروش محلاتی آمده است:

messages.details

نخبگان منفعت طلب

۱۴۰۰ مرداد ۲۴

در قسمت سوم تحلیل و بررسی خطبه منا امام حسین(ع) توسط حجت الاسلام و المسلمین استاد محمد سروش محلاتی آمده است:

messages.details

شهروندانِ ذی حق یا محجورانِ بی حق؟!

۱۴۰۰ مرداد ۲۲

امر به معروف نیامده است تا ما را نسبت به مسائل ریز چنان حساس کند که دائماً در زندگی با دیگران درگیر باشیم. امر به معروف برای اصلاح جامعه است و اصلاح از مسائل اساسی آغاز می شود

messages.details

سکوت عالمان در برابر فساد حاکمان

۱۴۰۰ مرداد ۲۰

در جامعه‌ی اسلامی، ظلم و فساد ریشه در حاکمان دارد ولی چرا علماء در برابر این ظلم و فساد، اعتراض و خشمی ندارند و نسبت به آن بی‌تفاوت هستند

messages.details

برگهای سیاه ستم

۱۳۹۹ دی ۰۸

آیا دستگاه خلافت در قضیه فدک، با حضرت زهرا(س) با شیوه عادلانه و منصفانه برخورد کرد؟

messages.details

رد پای خلیفه دوم در فتوای عدم اعدام پدر در قتل فرزند

۱۳۹۹ دی ۰۳

حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی معتقد است: می‌توان احتمال داد افراد خشنی که خود فرزندکش بوده‌اند، در کاهش مجازات پدر دست داشته باشند.

messages.details

مسئله اصلی امام حسین(ع) در نهضت عاشورا مقابله با سلطان جائر بود

۱۳۹۹ شهریور ۱۰

از نگاه امام حسین، در حکومت، رفتار با مردم و عدالت سیاسی و اقتصادی اهمیت اساسی دارد، نه اینکه چه کسی حاکم است

messages.details

اشک های امام صادق علیه السلام

۱۳۹۹ خرداد ۲۸

در جامعه ما از حقیقت دین چه چیزی باقی مانده است؟

messages.details

دولتِ کرامت محور

۱۳۹۹ اردیبهشت ۲۳

یکی از دعاهای ماه مبارک رمضان، «دعای افتتاح» است که به خواندن آن درشبهای این ماه، توصیه شده است.

messages.details

باز هم وظیفه شرعی؟!

۱۳۹۸ بهمن ۳۰

با نزدیک شدن فصل برگزاری انتخابات بکارگیری تعبیر وظیفه شرعی رواج پیدا می کند

messages.details

آیه ای در سایه

۱۳۹۸ بهمن ۰۷

از امتیازات قرآن این است که به جای تجویز جنگ دینی، نبرد انسانی را تشریع کرده و آنجا هم که سخن از جهاد با مشرکان است، نه بدلیل عقیده آنها، بلکه بدلیل ظلم آنهاست

messages.details

تفقه در دین

۱۳۹۸ مهر ۲۸

اگر در جامعه ای دین باشد و تفقه نباشد، در معرض خطری قرار می گیرد که از خطر جهل هم خطرناکتر است؛ چون چنین دینی، ابزاری است در دست سوء استفاده گران

messages.details

قلمرو دین

۱۳۹۸ مهر ۰۸

برخی این سؤال را مطرح می کنند که قلمرو دین و شعاع دخالت دین در زندگی بشر تا کجاست؟

messages.details

مسئولیت ظلم افراد خودسر در حکومتهای استبدادی برعهده کیست؟

۱۳۹۸ شهریور ۲۳

حجت الاسلام محمد سروش محلاتی در جمع عزاداران حسینی، با اشاره به جنایات سرداران خودسر در حادثه کربلا و اعلام برائت یزید از برخی از آنها تاکید کرد: مسئولیت رفتارهای خودسرانه در نظام ظلم، برگردن حاکم است.

messages.details